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巫山党史工作组的主要活动 [复制链接]

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工作组组建后,选定落脚点,以办学为掩护,开展群众工作,培养积极分子,建立活动据点。以统战工作为桥梁,巧妙地与反动当局作斗争。01选定落脚点工作组要完成在奉大巫地区活动的使命,必须首先确定一个有利于开展工作的活动区域,选好落脚点,逐步扎下根来。卢光特等人离开重庆返乡之前,经充分考虑并取得南方局青年组的同意,将活动区域确定在奉大巫三县接壤地区。该地区包括巫溪县的上磺、城厢、通城和巫山县的大昌、福田、官阳与奉节的草堂、平皋等区,方圆数百里。这些地方山高林茂,交通不便,地方闭塞,封建剥削原始而残酷,人民生活极苦,民性剽悍,民变时起,是从事秘密工作开展武装斗争的理想地区。其中巫山县的龙溪乡又被选择为活动中心,卢光特便居中联络、指挥。龙溪乡,地处巫山西北角,是奉大巫三县的结合部,南连奉节天池、岩湾乡,西依巫溪谭家(今蒲莲)乡、龙王乡,北靠巫溪花台乡(王家河),是大山区中比较富庶的低山丘陵地带。源于巫溪上磺的长溪河流经乡境15公里,在龙溪场镇注入大宁河,所以场镇也叫长溪河。龙溪场镇,位于长溪河与大宁河的交汇处,南离巫山县城91公里,县*府鞭长莫及,北距巫溪县城仅二十余公里,但巫溪当局管不着。这里交通比较方便,大宁河上的柳叶舟可直航巫山、巫溪县城,西有大道通巫溪上磺和奉节天池,是交通要道。镇上有商铺数十家,为三县边境地区的贸易中心与物资集散地,市场繁荣,经济活跃;镇上还设有邮*代办所和相当规模的中心小学,为边境地区的邮件中转地与教育中心。优越的地理条件,有利于工作组在此落脚与开展活动。在社会关系方面,这里更有利于卢光特落脚。卢氏家族为巫溪上磺大户,与龙溪旺族苏家有着多层的亲缘关系,两大家族交往甚密,结成可以左右上磺、龙溪局势的关系网。卢光特的长兄卢光壁(卢少衡)和族叔早在长溪河镇上安家定居,在长溪河落脚便具备许多有利条件。苏氏家族中的代表人物苏竹勋为其舅父,苏竹勋自年在宜昌与共产*组织失去联系后,先后担任巫山县北区(大昌)代理区长、万县县立小学教务主任、巫山县女子简易师范级任教员、重庆市*府二等科员、市立第一、第四小学校长和武胜县*府秘书等职。此间,与重庆地下*人杜桴生开设书店,创办《峡潮》刊物,销售进步书刊等,曾掩护、安排中共地下工作者*茂森于自任校长的学校任童子*教官。年登记为国民*员,年底,从武胜县*府弃职返家闲居。年秋,地方人士推其筹备创办巫山县立中学并任校长。年5月,国民*大选,苏竹勋被选为国民*巫山县*部书记长。苏竹勋的身份与*治态度,是卢光特立足龙溪乡可作掩护并获得支持的保护伞。苏竹勋之兄苏稚眉,武昌中山大学肄业,乡土气息浓厚,安于本地教书做事,*治上受苏竹勋影响较大,亦是卢光特的堂舅与老师,是卢立足龙溪乡另一可资掩护和争取的头面人物。苏廷举行伍出身,历为巫山地方武装头目,安于玩乐,对*治不大关心,是卢光特立足龙溪乡可作掩护和利用的实权人物。卢光特回长溪河后,于春节前与卢少衡、卢光福一道进巫山城拜见苏竹勋,一是试探苏的*治态度,二是请他帮助安插工作。不久,在苏竹勋的支持下,卢光特顺利取得龙溪乡中心国民学校教导主任的职位,从而扎下根来。同时,卢光特又积极往来于巫山城和巫溪城,为工作组其他成员谋求掩护职业,将南方局青年组派来的外地干部布置于紧靠龙溪乡的巫溪县通城小学、城厢小学、大宁厂分校和谭家乡小学任教,巫溪籍回乡青年则通过各种社会关系,或教书,或经商,都找到可作掩护的社会职业。02培养积极分子,建立活动据点卢光特在龙溪落脚,当了龙溪小学的教导主任后,便决心以龙溪小学为基点,把活动逐步开展起来。他首先动员自己的三个哥哥参加工作组的工作,长兄卢少衡为工作组的骨干,后来在*的培养教育下,成为中共巫山地下组织的领导成员。二哥卢光圃(卢德轩)、三哥卢光福,在卢光特的领导下,积极从事工作组的工作。他们竭力与任龙溪乡乡长的堂舅苏稚眉和任龙溪小学校长的堂舅苏德昌搞好关系,经过活动,卢少衡、卢光福被聘于龙溪小学任教,并将卢少衡打入龙溪乡公所任干事,掌握了乡公所的部分权力。同时,将卢光圃安排在毗邻龙溪的奉节*村小学任教,将进步知识分子刘骥群安排在抱龙小学任教,以利于多处开辟活动地点。卢光特为开辟与南方局青年组的联络渠道,建立一个与上级保持畅通联系的联络点,便指派卢光福采取免费帮忙的方式,将设于龙溪小学隔壁乡公所内的龙溪邮*代办所控制到手。为方便和更安全起见,卢光福索性把邮箱搬进龙溪小学,既不影响邮差投取邮件,又不影响教学,还可密切与来校投取信件的群众关系。从而使工作组完全控制了通讯阵地,保证了与上级联络的安全。卢光福还负责龙溪与巫溪各同志的联络工作,各工作点的情况迅速反映到龙溪来,卢光特的指示,也由龙溪迅速传达下去。半年后,邮*代办所的业务由龙溪场镇进步青年曾庆康办理,南方局青年组来信指示:“以后署名‘巴干’的信件,由曾庆康拆阅。”曾庆康则以经办邮*代办所业务的名义,化名“巴干”,代表工作组与上级一直保持密切联系,从未出过差错。直到年3月,新华日报社和八路*办事处被迫从重庆撤返延安,上级与工作组的联系才被迫中断。年5月,卢光特根据初期工作比较顺利的情况,召集巫溪各工作点活动的外地干部李纯思、邹予明、潘中、喻晓晴来龙溪研究布置工作,决定将工作组定名为“奉大巫工作组”,确定以龙溪为核心,把各工作点连成严密的工作网。此间,通过苏竹勋的支持与工作组成员的努力,卢少衡被选为龙溪乡副乡长,龙溪乡乡长苏稚眉连任乡长,对龙溪小学校长苏得昌和苏家士绅子弟苏泽浩等人的团结教育工作也有新的进展,形势更有利于工作组活动的开展。年暑假,卢光特决心把龙溪小学完全建成工作组的活动据点,并扩大工作布点,把工作组的活动扩展到巫山长江南北。他与李纯思、邹予明研究决定乘巫山县教育科举办教师暑期讲习会的机会,去结识一批教师并活动当校长等事宜,便带着卢少衡、卢光福、苏泽浩和刚吸收参加工作组活动的曾庆康,以参加学习为掩护,到教师暑期讲习会中去开展工作。参加暑期教师讲习会的教师约两百人。讲习会除进行教学业务学习外,还进行*事训练,天天下操,竭力推行蒋介石的“新生活运动”。*事教官顾运昌是国民**潘文华部二十九团团长雷鸣手下一营长,对教师实行法西斯*训,强制教师在烈日下跑步、长时间站立,教师们叫苦不迭,但不敢反对。卢光特便联络福田、大昌、官阳、龙村、鸳鸯、庙宇、培石等校的王祖琼、吕炎林、康人斌、王俊、韩家鼎、谭克*、刘安民、杜志钦等10名校长,组成学习委员会,学习《孙中山全集》,揭露国民*、蒋介石背叛三民主义的行径,抵制“新生活运动”,发动教师与顾教官作斗争。学习委员会商议整治顾教官,在卢光特策划下,教师们以不听口令指挥和罢操的办法,弄得顾运昌下不了台,卢光特在各校长和教师中威信大为提高。卢光特又借此与10校长相互约定日后增进感情与联系的办法,通过他们把工作组的活动在教育系统逐步铺开。后因时局的变化和卢光特的撤离,而未能进一步开展。讲习会期间,传来日本无条件投降的喜讯,教师们欣喜若狂。卢光特带领卢光福、曾庆康积极活动,通过学习委员会组织教师举行火炬游行。讲习会全体学员及其小学生和部分社会青年三四百人踊跃参加,张贴和呼喊打倒日本、收复国土、建立民主国家等标语、口号,宁河船工主动送来废旧纤绳制作火炬。游行队伍绕巫山城主要街道游行三遍,自动参加的人数越来越多,盛况空前,人们沉浸在抗战胜利的无比欢乐之中。9月4日,县长胡昭华向全县发出《防共借庆胜利,进行捣乱》的密令,督饬全县防范共产*的活动。在讲习会学习期间,卢光特通过多方活动,在苏竹勋、李非武等人的支持下,被县里委任为龙溪小学校长。讲习会结束后,卢光特便利用校长职权,将工作组成员与积极分子卢少衡、曾庆康、卢树桐、华跃美、卢事成、陈太科等进步知识青年聘请到龙溪小学任教,积极分子吕文钦也来校担任义务教师。半年后,又将在巫溪谭家乡小学任教的李纯思,活动到龙溪小学任教导主任。使龙溪小学教师都是工作组的人,学校成了工作组强有力的活动据点。为与江北地区的活动相配合,卢光特派卢少衡到江南石坪,与在抱龙小学教书的刘骥群联系,给刘布置工作,嘱咐刘在当地地方势力中积极活动,掌握“大同庆”袍哥组织,扩大力量。在巫溪境内各工作点的同志也扎下根来,通过宣传教育、交朋友等方式,物色、培养了陈禾生、李春明、刘方陶、刘应春、刘应雄、唐灵、张步*、张光廷等一批积极分子,力量不断增强,工作逐步开展。03办好学校,开展群众工作工作组成员绝大部分都以教书为掩护从事秘密活动,因此,工作组要求他们首要任务就是立足本职,教好书,办好学校,以突出的办学成绩来取得家长、社会的支持与拥戴。只有这样才能扎下根,长期隐蔽,更好地开展工作。学生是工作组各成员天天接触的最基本的群众,他们把群众工作的着眼点放在学生人群身上。向学生灌输革命思想,教育他们为中国的强盛而发奋读书,树立为大众服务的思想,培养报效社会的志向。卢光特等人在龙溪小学立足后,便采取若干措施,把学校办得有声有色。办学中注重对学生的宣传教育工作。他们废除国民*教育制度中的陈规陋习,取消对学生进行法西斯教育和反动宣传的课程。学校不做纪念周,不搞升降旗,不唱国民*的国歌,不挂蒋介石像,不上公民课和地方自治课。而代之以大唱《义勇*进行曲》和其他抗日进步歌曲,激发学生的爱国热情;涂掉礼堂正中“礼义廉耻,孝悌忠信”的校训,挂上中国地图,让学生时时把祖国放在心中,把收复国土作为至高无上的神圣任务;把纪念周、升降旗和公民课的时间,变为宣传革命主张、学习时事、介绍抗战形势和国内外大事的课堂,充分揭露国民*的消极抗日、国民**节节败退、国民**府腐败无能和蒋介石坚持独裁、内战方针与反人民、反民主的行径;用《孙中山全集》的有关内容对蒋介石《中国之命运》一书进行抨击、批判;国语、历史、地理等课程,摒弃课本中的糟粕,选授进步课文与其他进步文章,向学生灌输抗日、民主、革命、进步的思想,通过课堂教学做潜移默化的工作;把教室改为生活室,开设读报、时事、说话和民主生活课,提倡民主生活,开展师生相互批评活动,鼓励学生给教师提意见等。使校园民主空气浓厚,精神面貌大变,学生感到新鲜,读书积极性提高,从中陶冶其高尚情操。学生将他们在学校学到的新知识、新思想,向家长向社会宣传,进而收到良好的社会效果。一批有为青年迅速成长,如学生刘身修、苏敦厚、丁庆元等,后来在为迎接解放的斗争中,都成为革命工作的积极分子。注重教学方法,为人师表,爱生如子。教学中,工作组成员兢兢业业,一丝不苟,以出色的教学成绩和良好的精神风貌影响学生。为有利于培养教育学生,在卢光特的提议下,经教师们讨论同意,全体教师实行“共产主义”的集体生活制度,每个教师将微薄薪俸全部拿出来统一开支。集中起来的钱,除一起在学校伙食团用餐、支付工作组活动经费、补助外来同志食宿费支出外,余下的钱便作为学生订阅报刊、扶助穷苦学生学费、衣食的开支。这种做法,虽属小知识分子“左”的幼稚行为,但体现了工作组的这批热血青年们为工作为革命而不计较个人私利的奉献精神,表现了他们高度的责任感与强烈的事业心,是他们在特殊的环境里,为追求共产主义理想而进行的一种体验与尝试,对工作组活动的开展起了一定的作用。他们用集中起来的钱订阅多种进步书报,也发动有能力的学生和社会群众订阅。学校以*府当局赠订的《中央日报》《扫荡报》《美国新闻资料》《新蜀报》等官方报纸装门面,大量订阅《新华日报》及倾向进步的《大公报》《新民报》《华西日报》《华商报》等。重庆的同志一般用《中央日报》的邮签,按约定的死人名字或活人的别名作收件人,将这些进步书报裹夹在《中央日报》等官方报纸中,成捆地寄来,工作组早已控制龙溪邮*代办所,收转分发都十分安全。这些进步书报便成为工作组宣传学生的精神粮食,也是工作组分析形势、决策工作的参考资料。龙溪小学的教师们协调一致的团结,民主生活的活跃,使教师关系亲密无间。教师对学生平易近人、循循善诱的教育,使师生感情融为一体。孤儿丁庆元流落在龙溪,工作组的老师将其收留在校读书,让他与教师们一起吃饭,不收分文,与卢光特同睡一铺,得到无微不至的关心照料。对其他穷苦学生也十分爱护,尽力帮助,竭尽其力予以多方关照,减免学费或书费,还给一些无衣穿的穷孩子缝制衣服,使他们感到学校的温暖,受到老师的关爱,从而迅速接受老师传播的真理,走上革命道路。年下期末,结算后,学校将所余之款给7位老师每人缝一件土布制服。教学一期,除此之外,别无所得,但他们却十分乐意。龙溪小学规定:每个级任教师每期至少要对每个学生家庭访问一次;校长、教导主任对各保国民学校每期至少视导、检查一次,并有重点地访问部分学生家庭。星期六下午和星期日,老师们都下去走乡串户,通过家访,密切与群众的联系并建立感情,以便共同教好学生。同时进行社会调查,访贫问苦,宣传革命主张,启发农民的*治觉悟,从中发现、培养积极分子。工作组还利用邮*代办所业务,大力为群众做好事。当时龙溪出外当壮丁的人很多,壮丁寄回来的汇款和信件,家里往往很难收到,家属回信也难。工作组掌握邮*代办所后,努力改善邮务,确保壮丁寄回的汇款和信件都能及时送达,时常代壮丁家属写回信,真心实意地为农民做好事,获得农民的感激与尊重。与群众建立了感情,工作组的根就在群众中扎得深,活动自然受到群众的掩护、支持,人身安全更受到群众真诚的保护。学校办得好,与龙溪相邻的巫溪、奉节不少学生都转到龙溪来读书,学校威信日高,工作组的活动据点就越牢。04做好统战工作,与反动当局作斗争做好地方上层人士的统战工作,是工作组成败的重要一环。工作组成员返乡后,与地方人士广泛接触,通过为他们“立传”,写他们的历史与现状的方式,对有关地方人士的情况进行调查分析。卢光特曾写过苏竹勋、李非武的材料,谈团结他们的必要性;也写过国民*巫溪县*部书记长向鉴秋的材料,揭露向反动起家的历史。工作组根据各地方人士的*治态度对他们进行排队,分析哪些是反动的,应予以孤立打击,如何与他们斗争,怎样提防他们的压迫与破坏;哪些是进步的,必须予以团结、帮助;哪些是中间的,如何争取利用等等,并按不同对象做工作,争取他们的同情与支持,以利于掩护工作组开展活动。实践证明,工作组在巫山的活动能有效开展,很大程度上就是做好了对苏竹勋、李非武、苏稚眉等地方上层人士的统战工作,得到他们支持、掩护的结果。有苏竹勋、李非武等的支持、掩护,工作组的活动才没有引起巫山当局的警觉和注意。即使上峰发来反共防奸之类的密令,也只是按例行公事照抄照转,没有去认真查办。在龙溪,卢光特除竭力争取苏稚眉、苏廷举等有权有势的长辈外,与苏氏家族中的苏泽浩、苏泽普、苏泽瀛等一帮表兄表弟们频繁往来,搞好关系,争取他们对自己活动的同情、支持,李纯思还与他们拜把结成兄弟,正是利用了这些关系,工作组才得以在龙溪立足和开展工作,并一次又一次地对付了反动当局的破坏与搜捕。在巫溪,工作组的活动虽在一定程度上争取了巫溪县开明士绅何策言、县*府社会科长李庶候的同情,但这些人士毕竟社会地位不高,权力有限。更主要的是,国民*巫溪县执行委员会书记长向鉴秋和监察委员姚钦明等人都是地方反动头目。工作组成员回乡不久,即受到他们的注意,对上峰关于防制“奸*”知识青年深入农村运动等“密令”,他们贯彻执行不遗余力,且把手伸到不属他们管辖的地盘龙溪,对工作组在龙溪的活动进行侦察破坏。工作组与反动当局的斗争,主要是与向、姚为代表的一伙人的斗争。年6月,在巫溪通城教书的工作组成员潘中被向鉴秋等人怀疑,潘潜往龙溪找卢光特研究对策,刚离开学校两小时,向鉴秋派出捉拿潘的人就到了通城。鉴于潘是湖南人,口音与当地不符,难以再掩护下去,卢光特决定潘转移,由卢光福护送至巫山城后回重庆。9月,在巫溪大宁厂教书的邹予明也因开展活动不隐蔽,被镇长怀疑为“共*分子”。邹到龙溪找卢光特商量办法,卢设法说通奉节*村小学校长邹伯高后,将邹和卢光福一道转移至*村小学,在奉节境内开辟新的工作点。11月,在巫溪城厢小学教书的喻晓晴、廖万清、周道纯等人反对学校为童子*露营捐款,校长便断定喻等是“共产*”。向鉴秋立即插手处理,促使巫溪县*府下令辞退喻等。卢光特赶赴巫溪城处理善后。经与李纯思研究,决定喻转移回重庆,向上级汇报,另派人增援;其余被解聘的本地同志自谋职业,或经商学徒,或转至工人、小商人中去活动。不久,巫溪当局把力量转向紧靠龙溪的巫溪谭家乡,清查“异*”的风声日紧,压迫日甚,盘查、捉人事件时有发生。在谭家乡小学教书的李纯思,安全受到威胁,为此,卢光特利用校长职权并说通龙溪乡长苏稚眉后,于年2月将李转移到龙溪小学,并聘为教导主任。自此,工作组在巫溪活动的几个外来干部全部转移,本地同志有的被解聘,受到监视,有的转移外地谋业、求学,留下的人已难以开展活动。年4月,巫溪反动当局对工作组的组织与活动,特别是在龙溪的情况,已大致掌握,便秘密通报巫山当局。苏竹勋接到通报后,立即告知卢光特,要卢等注意。巫山县长胡昭华接到卢为“奸*”的通报后,找来好友李非武商量处置办法,李非武当即为卢光特等辟谣。但胡昭华非要见见卢光特这个“奸*分子”不可,便命人通知卢光特进巫山城,对卢当面询问考查。卢巧妙应对,主动讲了些信仰三民主义、为桑梓服务、立志教育报效家乡父老及如何当好校长、怎样振兴巫山教育的一些设想等。卢光特的言谈,使这位忠实三民主义、勤于*务、重视教育的县长对卢是“奸*”分子的巫溪通报产生了怀疑。胡昭华又命县*府*事科*事股长颜文俊以县长代表的身份,视察龙溪小学,以摸清真相。卢光特将曾根据国民*为诬蔑共产*所编《控告中共》一书改编排演的小话剧《社会病》搬出来“欢迎”颜。既讽刺了时下贪官污吏、敲诈勒索的社会现象,又让颜抓不到把柄,自讨没趣。为进一步消除胡昭华的怀疑,卢光特经与李纯思、卢少衡研究,采取以攻为守的策略,于5月19日,由卢少衡代笔向巫山县*部呈具申明,苏竹勋、李非武出面打圆场,胡昭华终被糊弄过去。见巫山没有动静,巫溪当局于当月下旬来龙溪逮捕卢光特。卢光特获悉迅速躲避未被抓获。卢光特把领导责任交予李纯思,将工作安排妥后,撤离巫山,于6月转移回重庆。卢走后,工作组通过苏竹勋、苏稚眉的关系,由李纯思代理校长,学校又将在校任教且已作争取工作的士绅子弟苏泽浩活动为校长,学校领导权仍在工作组手中。6月下旬,国民**围攻中原解放区,挑起全面内战。李先念率部突围,左路纵队于8月27日在毗邻巫山、巫溪之房县上龛会师,近抵川境。国民*重庆行辕和四川当局调兵遣将,竭力防堵,成立巫山、巫溪、城口*务特区,以向鉴秋为主任负责中心联络指挥,派特务刘鉴秋回巫山成立特委会,防范“异*”活动;罗广文部整编第十师(潘文华)八十五旅(王景渊)之二十九团(雷鸣)、二五三团(唐元度)、二五五团(张祖国)等部调防巫山、巫溪;省主席张群特密电巫山县长胡昭华,要对鄂李先念西窜及*防情形随时探报。同时,还成立巫山、巫溪、巴东“清剿”指挥部。巫山当局紧急动员遵命防堵。县*府制定《临时维持治安办法》强化管理,国民兵预备大队开赴川鄂边境要隘布防;江北12乡镇遍设盘查哨、递步哨;县警察队日夜防卫县城四门,每晚戒严,随时清乡查户口,便衣到处秘密侦察;举办联保连坐,具结区内如有一人隐藏八路*或地下共产*者,辖区内保甲乡镇长均以“通匪罪”严办;县长胡昭华打电报给罗广文表示决心:“与城共存亡,寸土必争”。一时间,城乡各地处于战争状态,到处“清共”、“防奸”,一片白色恐怖。工作组在反共喧嚣声中,安全受到极大威胁,活动更加困难。为向上级汇报情况和请示工作,暑假一到,李纯思急返重庆,在奉节被*警搜去路费,他将身上衣物变卖后,忍饥挨饿,不顾身患肺病和高度近视,冒着酷暑,步行千里至重庆,与转移到重庆的卢光特取得联系后,经过一个多月奔波,终于找到上级。取得指示后,又急返巫山龙溪,按上级指示继续隐蔽活动,牢固掌握与利用地方上层人士中的开明人士,进一步开展统战工作,继续保持与苏竹勋、苏稚眉等人的联系与合作;着手争取民间武装力量,准备在必要时开展武装斗争;提高警惕性,克服工作中易于暴露、不利于隐蔽活动的一些做法,使工作组在“清共”、“防奸”的白色恐怖中,依然继续开展着自己的工作。9月,巫溪反动头子向鉴秋、姚钦明通过多方侦察了解,将工作组在奉大巫三县的情况基本摸清后,立即向国民*四川省*部呈送“计陈异*活动情形表”,对工作组的活动路线、秘密机关、主要成员与联络方式等情况作了详尽的密报。将主要矛头指向卢光特、李纯思及其所在的龙溪小学。10月,四川省*府根据巫溪的密报,向奉大巫各县县长发出”“快邮代电”,令各县对工作组“设法制止或铲除,注意防范”。省*府“快邮代电”到县,巫山县长胡昭华方相信卢光特原来确系从事共*活动的“异*分子”。但卢已赴渝,对身任龙溪小学教导主任的李纯思,因未曾掌握确凿证据,不敢贸然下手。除一面对全县尤其对龙溪地区加强控制,整顿乡保,不断清乡外,一面饬令龙溪乡对李纯思实行监视,查明情况并随时报告。龙溪乡乡长苏稚眉是工作组已争取的统战人士,副乡长卢少衡是未暴露的工作组骨干成员,对胡的命令巧妙应对。此时,苏竹勋又将“快邮代电”内容及胡昭华的打算暗地通知卢少衡,使李纯思和卢少衡等有充分的思想准备,随时准备应付突发情况。巫溪的向鉴秋、姚钦明等见胡昭华未采取行动,他们便急不可耐地沿袭逮捕卢光特的故伎,姚钦明带着巫溪特委会特务张吉武和武装人员,于11月初突然来到龙溪,包围龙溪小学,逮捕李纯思。时学生正在整队放午学,值周老师忙让学生“立正”,校长苏泽浩立即迎上去应酬和接待,请姚给学生讲话。在校兼课的卢少衡立即让教师曾庆康通知李纯思躲避。李纯思也早有警觉,趁学生放学和校长应酬姚钦明之际,从学校后门跑到街上学生家中躲避。姚钦明等人在龙溪小学内外搜查了两三个小时,没找到李纯思,逮捕行动又遭失败。姚钦明到龙溪乡公所,找乡长苏稚眉、副乡长卢少衡和校长苏泽浩理论无果,只好空手而归。姚钦明走后,李纯思又在龙溪秘密活动了两天,把工作组在巫山的工作交予卢少衡负责,将棉絮和一本《共产*宣言》赠给工作组成员卢树桐。第三天由曾庆康护送撤离龙溪,隐蔽于统战对象苏泽瀛家,继由苏泽瀛、卢树桐、华跃美等人逐段护送至奉节*村邹予明处。李将工作组的领导责任交给邹后,又由卢光福护送至奉节城,然后独自一人转移回重庆。李纯思临别前与邹予明、卢少衡、曾庆康、卢光福等人个别交代工作时,对统战方面的工作嘱咐得尤为详尽,对每一个统战人士都作了具体的分析,嘱咐大家对有正义感、已做过相当工作的几个保长和乡丁,要进一步培养、教育,对各方人士的团结争取工作,只要细心去做就会有收益。为利于工作组联络、活动的方便,年1月,曾庆康根据卢少衡的布置,在统战对象苏泽源、苏泽瀛和华跃美父亲的资助下,于龙溪场镇开设“曾家栈房”。曾庆康在栈房楼板上凿几个洞,上下可以暗通消息,成为工作组的秘密交通联络点,也为过往同志提供食宿与隐蔽的方便。卢少衡做通乡长苏稚眉的工作,将曾庆康打入龙溪乡公所任事务员,通过缮写、收发等工作,了解掌握敌情。没有暴露和撤离的同志,均按李纯思撤离时的嘱咐在充分利用统战关系掩护的条件下,谨慎地继续开展一些活动,在各自的职业岗位上长期地隐蔽,直至当年5月中共汤溪特支成立,工作组结束为止。05工作组活动的影响奉大巫工作组组建后的两年半时间里,成员中在巫山活动过的中共*员有卢光特、李纯思、邹予明、潘中4人,农村进步知识分子有卢少衡、卢光福、曾庆康、卢光甫、卢树桐、华跃美、吕子厚、吕文钦、吕建候、刘骥群、陈太科、卢事成、冉南安13人,还有进步农民杨天贵、帅孝芳、苏泽源等人。中共中央南方局奉大巫工作组的活动,填补了自年9月中共巫山特支遭破坏后的工作空白,恢复了被中断的*的活动,在活动区域内实际上起到了*的组织作用,为后来恢复奉大巫地区*的组织和开展武装斗争奠定了基础;部分成员在归属中共汤溪特支领导后,继续在原地区活动,成为奉大巫起义和迎接解放斗争的中坚分子和骨干力量。

来源:县委*史研究室

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主办单位:巫山县融媒体中心

主编:魏明尧

责任编辑:*美玲

编辑:任美莲

法律顾问:重庆抉择律师事务所

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